11月1日，“我国DNA：薛松2020”展览在上海宝龙美术馆开幕展出。此次展览，艺术家薛松带来其2020年的最新力作，展览体系展出了薛松在2020年于民间艺术、十二生肖、宋瓷、书法以及日常日子中顺手可得的碎片作为创意的新作。其间在疫情期间创造的由100幅著作拼成的巨制《龙图腾》在宝龙美术馆震慑出现。
1990年一场大火，烧毁了薛松身边全部原有图画和形状，而这却也为他推开了一扇全新的艺术大门。从消灭到重生，就像一个轮回。薛松将现成的图片、文本燃烧后，解构、建构再重组于画布上，它从原有的含义中被开释开来，被赋予新的了解，将东方与西方、前史回忆与当下实际、民间传统文明与现代观念链接起来，构成独有的薛松式风格。
在高达9米的展厅中完美出现的巨幅著作---《龙图腾》无疑是此次展览的最大亮点。“龙”形从发现最早的商朝拓印纹样衍生而出，由以100件代表100个姓氏的小尺幅绘画组成。本次策展人梁勤表明，“龙是我国炎黄子孙的代表，百家姓又是我国人的泛指，经过100张著作进行出现是很特别的方法。”
本次共展出薛松16组大型著作，布景里的拼贴碎片融入了民间传统文明符号的内容，更在其原有的燃烧、建构再重组之上新添了水墨晕染等最新创造方法。展厅里的《春联》和《十二生肖》从传统习俗中产生了创造创意，传统的内容在新的拼接中重生了视觉艺术。
我国前史上以梅兰竹菊作为创造资料并不罕见，薛松此次也挑选清代木版年画上的梅兰竹菊，以灰烬、拼接进行了面目一新的创造，是“我国DNA”最典型的部分。
视觉上共同的最新著作《法天然系列》，薛松从传统书画艺术中的“取法天然”下手，在创造中直接取天然的图示，将他在飞机上看到的天然现象，简化成笼统图画，与传统“道法天然”的含义相符合。
著作《冰裂纹》取自宋瓷天然开裂的纹路，表现宋瓷的美感。而《泡沫系列》创意来自于洗车时车窗上的泡沫，将泡沐纹路最大化。
薛松以为，书法是我国传统里是最陈旧、老练的艺术形式，想超越是不可能的，“但咱们我们能够用今世审美来解构传统书法，让它更有今世的视觉上的冲击力。”所以《书法形象》诞生，除了传统书法笔触外，也有近现代的毛体等。
这次薛松在宝龙美术馆举行的“我国DNA：薛松2020”是对我国民间传统文明碎片式的、图示化的提取，出现了许多他在疫情期间的创造，在本年的经济与人文大环境下有必定语境含义。据悉，11月1日开幕当天是艺术家薛松的生日，从其著作里的我国民间传统文明符号与图腾能够感知到他2020年以来的艺术考虑与文本实践。本次展览将继续至2020年12月4日。
被誉为具有我国“文明波普”的今世艺术家,也是“新海派艺术”的重要代表。1965年出生于安徽砀山，1988年结业于上海戏剧学院舞美系。现居上海。
薛松的著作被美国波士顿美术馆、南加州大学亚太博物馆，德国波恩现代艺术博物馆，我国美术馆、上海美术馆、上海龙美术馆、香港M+美术馆，比尔盖茨艺术基金会等组织保藏。
2019涅槃：薛松著作展，龙美术馆（西岸馆），2019年5月，上海，我国
2017松.烟. 薛松著作展，第三届水墨艺博Ink Asia , 香港，我国
2015“我国式波普:薛松、魏光庆美国双个展”，太平洋亚洲美术馆，旧金山，美国
2011“薛松:穿越前史与时髦1988-2011回顾展”，上海美术馆，上海，我国
